والجواد عليهما السّلام ، وكان جدهما مهران مولى الإمام علي بن الحسين عليه السّلام . اشتركا في المشايخ وفي رواة كتبهما ، بل اشتركا في تصنيف الكتب الثلاثين التي اشتهر بها الحسين أكثر من الحسن ، ولم يفترقا إلّا في الرواية عن زرعة بن محمد الحضري وفضالة بن أيوب ، فقد تفرد بها الحسن ورواها عنه أخيه الحسين الذي لم يلقهما . قال النديم : الحسن والحسين ابنا سعيد الاهوازيان ، من أهل الكوفة ، من موالي علي بن الحسين عليهم السّلام ، من أصحاب الرضا عليه السّلام ، أوسع أهل زمانهما علما بالفقه والآثار والمناقب وغير ذلك من علوم الشريعة ، وهما الحسن والحسين ابنا سعيد بن حمّاد بن سعيد ، وصحبا أيضا أبا جعفر بن الرضا عليهما السّلام . وعند النجاشي : الحسن والحسين ابنا سعيد بن حمّاد بن مهران . وقد أيد اشتراك الحسن والحسين في التأليف كل من ترجم لهما ، حتى إن النجاشي أطلق عليها : « كتب بني سعيد » ووصفها بأنها صفة معول عليها ، وهي ثلاثون كتابا ، وذكر منها تفسيرا للقرآن وجملة كتب في الفقه والكلام . له في التاريخ : 1 - المثالب . 2 - المناقب . 255 - الحسن بن طاهر القائني ( ق 6 ) « 1 » : أبو محمد الحسن بن طاهر القائني ، الهاشمي . له في التاريخ : 1 - الرسالة الباهرة في تفضيل السيدة فاطمة الزهراء الطاهرة : نقل عنه ابن شهرآشوب المتوفى 588 ه في المناقب حديثا واحدا ، هو حديث الرجل الذي لاذ بمهد الحسين عليه السّلام .

--> ( 1 ) الذريعة 3 : 15 ، أعيان الشيعة 5 : 125 .